Nos destinations... Île de la Réunion Île Maurice Beijing - Chine

Le guide
de votre voyage

Pékin - Chine

L’antiquité chinoise (1,7 million d'années avant notre ère jusqu'au XXIe s. av.J.C) commence par l’évolution de l’être humain, le pithécanthrope, puis se poursuit avec l’époque des clans matriarcaux, en passant par la légende de San Huang Wu Di (les trois empereurs et les cinq rois) jusqu’à la fondation de la première dynastie Xia.

La découverte de fossiles dans la province du Yunnan à Kaiyuan (sud-ouest de la Chine) prouve la présence des premiers êtres humains en Chine. L’homme de Yuan Mou découvert il y a 1,7 million d'années avant notre ère est ainsi le premier homme primitif en Chine. Puis il y a 700 000 ans, Zhou Kou Dian, appelé "l’Homme de Pékin' a été révélé. Ses semblables maîtrisaient déjà le feu et savaient fabriquer des outils. Des vestiges du néolithique ont été par la suite trouvés dans tout le pays il y a 10 000 ans.

Après la chute de la société matriarcale, la monogamie commence à s'instaurer. La société primitive se fragmente à partir de cette période.

Durant cette période mythique et légendaire, les tribus des Hua Xia s'installent dans le bassin de He Dong et dans la plaine de Guan Zhong. L’empereur Yandi, Huangdi et leurs descendants comme Yao, Shun, Yu jouent alors un rôle essentiel dans le passage d'une société primitive à une société d’esclavage. La fondation de la dynastie Xia met fin à l’antiquité et marque le commencement de la civilisation de la Chine ancienne.

La légende des trois Augustes et des cinq Empereurs (San Huang Wu Di )

L’histoire de San Huang Wu Di commence à partir du XXIe av. J.C. On considère traditionnellement que les trois Augustes étaient : Fu Xi, Nu Wa et Shen Non. On désignait par les cinq Empereurs : Huangdi, Zhuan Xu, Di Ku, Yao Di et Shun.

Fu Xi est censé avoir inventé les fondements de l'écriture chinoise, le calendrier, l'utilisation des métaux. Il aurait été aussi à l'origine de l'élevage, la pêche et la construction de maisons. La première forme d'écriture découverte en Chine date d'il y a 5 000 ans. Fu Xi est également considéré comme le représentant du début de la civilisation chinoise.

Lors de guerres entre différentes ethnies occupant le nord de la Chine, Huangdi bat Chiyou en s'alliant avec Yandi. Chefs des Huaxia, les deux vainqueurs sont considérés par les Hans d’aujourd’hui comme leurs ancêtres. Les Chinois attribuent à Huangdi l'invention du Feng Shui, de la monnaie, de la métallurgie, du cycle sexagésimal ou encore de la division du gouvernement en six ministères, la fabrication des arcs et des flèches, des bateaux et chars, la médecine, les instruments et les notes de musique et l’écriture. Son épouse Leizu aurait enseigné aux femmes l’élevage des vers à soie.

Zhuang Xu, le petit-fils de Huangdi, monte sur le trône à l'âge de 20 ans. Il adopte une réforme politique et religieuse pour favoriser l'intégration de différentes tribus. Il règnera pendant 78 ans.

Di Ku, fils de Zhuang Xu a favorisé la prospérité durant son règne de plus de 70 ans.

Yaodi est l'inventeur du calendrier.

De son nom de famille Yao, Shun est le dernier empereur mythique parmi les cinq. Il développe l’agriculture, trouve un système d'aménagement contre les inondations. Durant son règne, il forme l’embryon du système de l’Etat.

Le système d’abdication et les sages

Après Huangdi, émergent plusieurs chefs de tribu vertueux comme Yao, Shun, connus pour la mise en place du système d'abdication (Shan Rang). Le Shan Rnag est un système démocratique d’élection du chef de la tribu. Le titre d’Empereur est transmis au sage le plus vertueux. Durant le règne de Yao, celui-ci consulte les quatre chefs de tribu pour choisir son successeur. Ce système a été utilisé jusqu’à Yu. Mais son fils a par la suite fait adopter la règle de transmission héréditaire du pouvoir et le système d’abdication disparait dès lors.

Les travaux d’irrigation de Yu le Grand

Yu le Grand est l’ homme le plus respecté parmi les empereurs de l’antiquité. La légende raconte que sous le règne de Yao, le Bassin du Fleuve Jaune était souvent sujet à des inondations. Yu fait alors creuser des canaux pour drainer les eaux du Fleuve dans la mer. Lors des travaux d’aménagement, il met au point plusieurs instruments de mesure et de nouvelles méthodes. Il réussit enfin à résoudre le problème des irrigations, là où tout le monde avait échoué.  

Le totem du Dragon

Il y a 6 500 ans , le premier roi décrit dans les livres anciens chinois s’intitule Fu Xi. La légende raconte qu'il a installé la capitale à Wan Qiu et qu'elle dominait les neuf tribus. Chaque tribu possédait alors son propre totem (python, cerf,  tigre, crocodile, lézard, carpe, aigle, requin et baleine). A la première alliance des neuf tribus de Hua Xia, Fu Xi combine les neuf totems. Avec le corps du python, la tête de crocodile, les cornes du cerf, les yeux du tigre, les pattes du lézard, les griffes de l’aigle, des écailles de la carpe, la queue du requin, les moustaches de la baleine, il crée un nouveau totem nommé "Long" (le Dragon). Petit à petit, le totem du Dragon est devenu le symbole de l’intégration et de l’unification de toute la Chine, et aussi celui de l’empire. Le Dragon est décrit comme un animal sacré, puissant. Il adopte la forme de tous les animaux. Il est la quintessence de la nature,  l'emblème, le signe spirituel de la nation chinoise. Il représente le lien qui unit tous les Chinois. Il désigne la présence de la tradition, l’esprit, l’émotion de la nation chinoise.